金银器是我国传统文化艺术的重要载体，早在距今约三千余年前的商周时期，已经开始出现了金制品，春秋战国时期，则开始了对银制品的使用。金银器在经历了秦汉时期的繁荣发展后，又融入了魏晋南北朝时文化交流所带来的异域风情，最终形成了唐代绚丽多姿、优雅活泼的独立风格，并成为一代盛世的标志。目前，赣州市博物馆与广州东方博物馆联合举办的“盛世风尚·大唐金银器珍宝展”正在赣州市博物馆一楼临时展厅展出，展览将开放至2022年8月28日。同时，赣州市博物馆也推出线上展览，带大家感受金银器所反映的盛世大唐。
唐代金银器种类繁多，杯、盘、碗、盒、壶、瓶、铛、炉等造型丰富，纹饰精美。此次线上展览的第一部分，为大家展示的是唐代金银器中的盘和罐
鎏金翼鹿纹菱花形银盘：这件银盘为六瓣菱花形，银盘中心有一只带翅膀的翼鹿，鹿在唐代被视作祥瑞纯善之兽，且谐音“禄”，象征爵禄常在。盘子边沿以捶揲技术制作出凸出的浮雕式扁团花，整个盘子造型优美，纹饰繁复，以翼鹿为中心整体呈现对称之美，制作十分精美。 鎏金摩羯纹菱形盘：盘子为七瓣菱形，盘面中心有一对首尾相对的摩羯，鳍、尾、鳞甲刻画精细，眼睛圆凸；摩羯形象源自印度佛教，被认为是河水之精、生命之本，东晋时摩羯鱼形象随佛教传入中国，并逐渐与中国鱼龙形象融合，形成一中长鼻内卷，双目圆睁，长着双翼的鱼龙，被认为是镇邪祈福的瑞兽。七朵桃形忍冬团花围绕摩羯，整件盘子质地素净，纹饰布局有致。 鎏金团花纹葵花形银盘：整个盘子口径10厘米，高2.5厘米，为四瓣葵花形。盘子中间是一朵盛放的宝相花，盘沿每瓣饰有折枝花纹。整个盘子小巧精致，极具艺术观赏价值。 鎏金双鱼狩猎纹圆形银盘：这件银盘器型较大，盘面中间有两条首尾相接围绕的鱼纹，“鱼”与“余”同音，寓意吉庆有余；两道圆线外饰有六个策马狩猎人物，银盘取材于现实生活中的狩猎、嬉戏等纹样，一方面再现了唐代丰富多彩的社会生活，另一方面表现出一种追求幸福喜庆的世俗文化的特点。同时整体纹饰动静结合，具有强烈的艺术感染力。 鎏金缠枝纹菱花形银盘：这件银盘整体纹饰繁复精美，盘面及边沿有寓意吉祥的神兽，神兽由缠枝葡萄纹间隔装点，盘子中间是一朵盛放的宝相花，盘子的背景用极其细密的鱼子纹装点。整个银盘需要用到捶揲、鎏金、錾刻等工艺，哪怕是最不起眼的鱼子纹，都是工匠仔细斟酌一颗一颗地雕刻上去的。制作这样一件精美的银盘，需要花费工匠非常多的时间，我们可以从这件银盘中感受到昂扬自信的大唐精神和辉煌灿烂的盛唐气象。 鎏金鸿雁纹葵花形银盘：唐代视雁为瑞鸟，唐代观察使及四五品官员的绯衣多以鸿雁衔瑞草为纹饰。唐代金银器上的鸿雁纹以描绘动态居多。鸿雁表现的方式灵活，有作为单点装饰单独出现的，还有以群体出现或与其他动物纹组合出现的。这两件鎏金鸿雁纹葵花形银盘，在鸿雁的周围饰有花草纹样，包含吉祥、圆满的含义。 鎏金飞狮纹葵花形银盘：东汉时期我国就出现了名为天禄、辟邪的大型羽翼兽石雕，天禄、辟邪是发端于中国古代神话体系中的穷奇，融入了狮、虎类猛兽的形态，并与汉代以来盛行的羽化升仙思想相契合而创造出来的瑞兽。这件鎏金飞狮纹葵花形银盘中心便是一只有翼狮，它双目圆睁，张口亮舌，双耳竖立，四肢健壮，是在天禄、辟邪的基础上又结合了古波斯中一种称为“塞穆鲁”的羽翼神兽形象而形成的，具有浓郁的波斯特征。整体纹样的排列组合构思巧妙，具有端庄大气又具律动的美感。 鎏金飞廉纹葵花形银盘：在盘子的中心有一只突起的金色神兽，名为飞廉，飞廉是中国传说中风神的象征。这件器物上的飞廉形象，借鉴了波斯文化中象征帝王的权威、国家的昌盛的神兽“塞穆鲁”，唐代工匠将中国传统的飞廉与塞穆鲁相结合，呈现出的神兽拥有鸟的身体、凤凰的双翅与长尾，却长着牛蹄子，马一样的头上顶着一只角。 鎏金缠枝纹银罐：这件银罐直径6.5厘米，高6.5厘米，整体造型较为端正。罐身饰有卷草纹和瑞鸟，以鱼子纹作为底饰，盖子上装饰有折枝花纹以及一个宝珠形状的盖纽。 鎏金鸳鸯纹银盖罐（国家三级文物）：唐代金银器上常用鸳鸯组成生动的图案，包含着百年偕好、永不分离的祝愿。金银器皿上鸳鸯纹主要有两种构图形式，一种是单独式，一种是组合式。单独式分为站立的和飞翔的，站立的鸳鸯纹的应用较为广泛，边饰中的鸳鸯纹基本上是单独站立的鸳鸯纹。唐代贯休有在《古意》中写道：“美人如游龙，被服金鸳鸯”。 唐代是中国古代金银器成熟、兴盛的高峰期，金银被广泛应用于食器、酒器等实用工艺器物中，发展成为极富特色的艺术种类。希望通过此次线上展览，能让广大观众深刻感受到大唐文化的精、气、神！
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